Son las montañas reflejándose en ellas mismas De nubarrones un trazo afilado
forma unas alas de águila Doble arco iris, media esfera perfecta, Sientes la pureza de una lágrima Y al cerrar los ojos Buscas la concavidad de la tierra…
El canto amarillo de un pájaro, rosales, un pino Guardianes de tapiales rotos; el Ángelus en la nave central luego el latido de un perro a lo lejos Sin rumor industrial
Desde los riscos un toro transparente embiste Pájaro de alas cortadas son los niños
del agosto negro en Pueblorrico,
que vuelan ya, por encima del tiempo.
Pero vuelve y se detiene Son las montañas reflejándose en ellas mismas Un sol azul, cañaduzales y cafetales
Tocados por un fuego rosado como locos reímos Cuando escuchamos que hablan abajo en el pueblo, de fútbol y guerras.
Por Julián María Ospina.Pueblorrico-Antioquia, 2016
En aras de realizar una síntesis de una experiencia alternativa que contribuyó a la generación y apropiación de principios ético-estéticos en la comunidad educativa, presentamos un material diverso que permite apreciar este proyecto en una visión panorámica y detallada a la vez. Conforman estas memorias:
1. Recuento de Libros y Libres: Proyecto de todos.
2. Logros y recomendaciones o resultados y evidencias de implementación.
3. Evaluaciones escritas y audiovisuales de la comunidad sobre el proyecto Libros y Libres
4. Informe de evaluación de experiencia significativa y práctica exitosa, Secretaría de Educación Departamental, 2016 y Resolución 2487 con la que el Ministerio de Cultura en la Convocatoria de Estímulos 2018 declara ganador al Proyecto Libros y Libres en la convocatoria "Reconocimientos distintas maneras de narrar el patrimonio cultural colombiano".
En el Festival de Cine del Suroeste en 2016, Rubén Darío Herrera, egresado de la I. E. El Salvador, padre de familia y artista de Pueblorrico, realizó junto con su esposa, su hijo, un docente y varios estudiantes un cortometraje titulado "Aquellos años...aquellos amigos" que vinculó a distintos miembros de la comunidad. Es una narrativa audiovisual bien cuidada a la hora de tratar el tema del amor y el olvido.
Gracias a Rubén Darío Herrera, gran fotógrafo del Departamento, por permitirnos apreciar su arte y hacer escuela en el Municipio.
La huelga se constituye en ejercicio de pensamiento crítico, expresión y reivindicación de la dignidad humana.
El Código Sustantivo del Trabajo en el artículo 429 define así la huelga:
Fotos: Julián Ospina
Se entiende por huelga la suspensión colectiva temporal y pacífica del trabajo, efectuada por los trabajadores de un establecimiento o empresa (con fines económicos y profesionales propuestos a sus empleadores) y previos los trámites establecidos en el presente título.
La huelga está
considerada como uno de los más valiosos derechos con que cuentan los
trabajadores para dar solución a sus conflictos y diferencias laborales.
El derecho de huelga, con el cumplimiento de los preceptos legales que lo
reglamentan, se hace efectivo por los trabajadores y las organizaciones
sindicales defendiendo sus intereses económicos y laborales encaminados a
obtener un mejoramiento de las condiciones de trabajo, es un medio
efectivo para la solución de los conflictos en las relaciones entre
trabajadores y empresarios.
Las bellas estudiantes de estas bellas fotos están leyendo una de las bellas artes: Poesía. No es belleza de pose, es amor sincero, amor a la lectura. Al caer la tarde, en la noche.
Las fotografías son arte de Rubén Darío Herrera y Diana Restrepo, padres de familia, egresados de la I. E. El Salvador y artistas de Pueblorrico-Ant.
Presentamos con gusto en versión virtual la ediciónón impresa de La Trocha, publicación literaria y cultural de la I. E. El Salvador de Pueblorrico-Antioquia. Buen camino.
Camina por el campo, camina por las montañas, por los cafetales, por los cañaduzales. Camina para que descubras tus raíces, para que no olvides tus orígenes, para que te pierdas y te encuentres. ¿A caso no es caminar sin rumbo, uno de los hábitos más bellos?
Yamid González, joven líder de un movimiento comunitario, expresa que “los liderazgos son colectivos, conjuntos, es decir, las campesinas son líderes, tanto en su tierra, en su familia y en el proceso organizativo”; “el liderazgo lo vemos en términos de una organización colectiva, y no en términos individuales, de que Peranito o Julanito es el líder de…”. De esta manera Yamid González procura retirar una autoimportancia de lo personal en los propósitos colectivos.
...Que fue "normal", que fue uno de los mejores estudiantes de la I. E. El Salvador, que fue panadero, que duerme en el bosque cercano al Volcán, que su Rocinante es Pegaso, que es amigo del profe Lucas, que lleva un libro en el bolso, que se baña con jabón de tierra, que solo a carcajadas se ríe y a la sociedad hijueputea feroz, que despierta a las cuatro de la madrugada y se acuesta temprano, que su novia es la luna... En los pueblos pequeños la gente también cree saberlo todo del loco. Pero, ¿quién sabe del mundo interior del loco? ¿Quién de su fuego, de los humos o bucles de sus fantasías, dolores y sueños, dolores y sueños? ¿Quién de su mundo interior?
¿No decía Pacho de Asís que es mejor que nos tomen por locos y no por sabios o santos? ¡Oh, loco!
Acompaño la foto con un poema de Raúl Gómez Jattin, quien también padeciera o recibiera el privilegio de la locura. Vaya uno a saber, ese rayo no lo recibe cualquiera, porque cualquieras hay muchos...Locos solo unos pocos...
Foto: El rey de la caja de fósforos. "El rey ha muerto. ¡Que viva el rey!"
Fabio Nelson Foronda Chica, actual director de la Casa de la Cultura jalona también con pasión la dirección de danza del Municipio de Pueblorrico. Y como bailarín inicia porque “desde muy pequeñito me gustaba mucho ver un grupo y uno siempre soñaba con estar ahí”. Quienes siguen su corazón casi nunca se equivocan y, si así ocurriera, será un yerro con amor. Pero en el caso de Fabio la danza es una certeza irrebatible.
Estudiantes, docentes y comunidad en general de cualquier lugar de residencia o nacionalidad, sexo, religión o etcétera. La Trocha, publicación literaria y cultural de la I. E. El Salvador los invita a participar en su segunda edición. El tema es libre y la extensión de los textos es de la módica suma de 400 ó 600 palabras. El plazo para presentar los textos es hasta el próximo 28 de febrero. También se aceptan ilustraciones y/o fotografías. De antemano, gracias. Caminemos La Trocha, es de todos. Y de nadie.
Los egresados no son fantasmas. Son bienvenidos con su proyectos y propuestas de participación a la construcción de educación y ciudadanía que se vive en el colegio y en la comunidad. Su inmersión en distintos ámbitos de la sociedad: académico y laboral los sigue encaminando, de seguro, a una puesta en marcha del compromiso y la responsabilidad consigo mismos y con su entorno.
Los egresados no son fantasmas. Son bienvenidos a la creación y recreación de un presente más digno para todos.
No salieron, apenas están entrando. No son fantasmas, son bien venidos.
¿EN TODO EL UNIVERSO HABRÁ OTRA FORMA DE VIDA
DISTINTA A LA DEL PLANETA TIERRA?
Por Cristina Sierra González, 11°
Sí, ya que no
somos ni debemos creernos únicos o superiores porque somos lo seres más
indefinidos más imperfectos y que vamos en busca de algo que ni siquera sabemos
que puede existir. Es como si tuviéramos algo por lo cual nacimos pero nunca lo
encontramos.
Sí hay vida en
otro lugar del universo, existen planetas, otras galaxias y algo
más allá de los agujeros negros. Tan grande el universo como para que
solo haya esta clase de vida, que no es la más ejemplar.
Tan grande el
universo como para tener vida solo en un lugar mínimo de él.
Carlos Quintero (1983), es padre de familia de Juan José Quintero (grado séptimo en nuestra I. E. ) y esposo de Elizabeth Uribe, actual bibliotecaria de la I. E. El Salvador. Es otro más de los que ha formado el ya reconocido medio televisivo Telepueblorrico, única escuela audiovisual en el Municipio de Pueblorrico, uno de los medios de comunicación más antiguos del suroeste antioqueño.
Carlos Quintero ha trabajado casi siempre en el mundo del audiovisual. Estudió Producción de Televisión y Periodismo Investigativo en La Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI) y laboró también en Apacibor, canal de televisión de Ciudad Bolívar.
Actualmente reside en Pueblorrico y es quien está detrás de las pantallas y cámaras de Telepueblorrico. Ama el rap y canta. De hecho ha producido y grabado con personajes de Venezuela, Puertorico, Chile, Estados Unidos, etc. Escuchemos:
Sin embargo, lo más sorprendente es su fotografía. Lo conocí en estas lides en medio de una tormenta y casi cogía el rayo por la cola con la cámara fotográfica, mientras le esquivaba al agua, al viento y se estremecía con los truenos. En la fotografía le gusta "lo cotidiano, coger las personas en su hábitat natural". Precisamente en este medio animal fue que un día ante la extrema calidad de sus fotos alguien, un señor muy serio, le dijo que le mandara fotos de verdad al no poder reconocer en ellas la insospechada realidad que el fotógrafo revela y rebela. ¡Increíble! Yo, en cambio, le pedí que me mandara fotos reales y me compartió unas fantásticas. Disfrutémoslas:
Finalmente, compartimos una reflexión llevada a cabo sobre la incertidumbre que se vive en la ciudades actuales, donde no se sabe "qué pasará mañana". Así, bajo la forma del video lo piensa Carlos Quintero conocido como "loco". De momento, no hablemos de premios, pero son como los fantasmas, que los hay... los hay:
Javier
Arredondo estaba en noveno grado en la I. E. El Salvador cuando empezó su
camino en el teatro. Alguien en el colegio le dijo: "¡ey, vamos a
teatro!". Y siguió en la senda. Su actividad es pareja y constante.
Responde a la lectura y la investigación de escritores y artistas imprescindibles en la historia de las bellas artes. Es también un enamorado de los textos y
considera que la máxima estética de sus obras las alcanza en la integración con
otras artes, con los títeres, la música y una refinada propuesta plástica y
escenográfica que casi suplanta al gesto en sus montajes. En el teatro
"Javi", como lo llaman sus discípulos, da la batalla por indagar el
ser del hombre. Y la manera con los “plastifica” o lo obra es lo que le da una
diferencia estética y contribuye a la formación de públicos.
Por esta razón Javier
Arredondo considera que “somos uno de los procesos más importantes que existen
en el suroeste y en el departamento, pero que somos muy pocos los que le vemos
la importancia y los que sabemos que eso existe. Lo que pasa es que no muchos
quieren hacerlo y muchos de los que le gusta verlo quieren es reír".
El
anterior fenómeno entraña la dificultad y el peligro de que el teatro se vuelva
una comedia fofa al servicio de los intereses administrativos y comerciales de
cualquier ámbito social o cultural. En este sentido, acota Javier que, los que
participan como los espectadores, no valoran los procesos que implica una obra.
Sin embargo, la Escuela de Teatro de La Casa de la Cultura del Municipio de
Pueblorrico, hace también comedias al aire libre, en espacios no
convencionales. Y, por supuesto, construye obras de otro calibre en cuanto a
contenido y forma se refiere. En sus procesos él “involucra los títeres, la
música, las partituras de acciones físicas. Acciones que son raras pero
valederas. Porque aunque el teatro no tiene reglas, la técnica para hacer
teatro sí la tiene”, según aprecia Javier en una modesta autoobservación de su
ejercicio artístico.
Enrique
Buenaventura, Brecht, Müller, Antonin Artaud, algunos argentinos y, dentro de
la técnica para hacer teatro: Artaud, El Teatro de la Muerte, Eugenio Barba y
su teatro antropológico, Buenaventura y su creación colectiva, un poco de
Sanchís Sinisterra, Stanislavski, Meyerhold, etc. son autores afectos a la
inquietud de este artista, quien, como buen estudiante y Licenciado de poco más de treinta
años, considera que en “el arte hay que leer mucho para aumentar la creatividad”.
El
director de teatro de Pueblorrico sabe, asimismo, de las complejidades de la
relación arte-familia, sabe que “a veces es berraco porque el teatro a uno le
infunde a uno ciertos valores que no son comunes para todo tipo de personas y
entonces hace que algunas x personas de pronto lo señalen a uno. Y aparte de
eso es que cuando uno está tan cerca del arte uno se hace muy sensible y por
eso uno se hace muy sociable con todo tipo de gente”. La familia, sus dos
hijos, son otro de los variados escenarios públicos e íntimos donde también
actúa Javier para agenciar transformaciones “de bien”.
Ya
curtido por la experiencia Javier define que “el teatro es el teatro, en él,
dice, “se ensaya la vida, puedo hacer
que algunas personas cambien de pensamientos y sentimientos, el teatro es el
espacio conmigo mismo, un espacio de encuentro, el espacio para indagar al otro.
El teatro es el teatro”. Él hace en sus obras también catarsis personal, de
hecho, muchas obras que él escribe son sobre los acontecimientos sociales que
se han dado en Pueblorrico, “como demiurgo los transformo”. Catarsis del sentir particular que no deja títere con cabeza y puede cantárselas a los varipintos personajes del pueblo, sean estos profesores, policías o sacerdotes.
Como clown saca
muchas cosas de lo que él es, ser niño y tener torpezas son factores, según
lo explica, por los cuales el clown "hace catarsis con uno". Valerse del error,
estudiar al personaje implica que ciertas acciones generen juicios morales en
personas que, irónicamente, son las que no tienen ninguna autoridad moral para juzgar, si es que alguien la tiene. Pero
una cierta “doble moral” que caracterice a los contextos es también una fuente
de creación que se halla no solo en la academia. “Pueblorrico ha sido mi
escuela”, asevera Javier, mientras niños y jóvenes lo esperan para la clase de
teatro como personajes en busca de un director.
Con
la Escalera, grupo rural, y con Hipocrytes, grupo de jóvenes, sus dos grupos de
teatro son con los que Javier jalona la continuidad de los procesos.
Reconociendo que la necesidad prioritaria no es tan solo lo económico sino la
actitud de las personas. Su trayectoria con estos grupos ha sido de una amplia
participación en distintos festivales, concursos departamentales (de los que
han sido varias veces finalistas y ganadores) y distintos eventos culturales
donde el teatro es central.
Respecto
al teatro de la escuela y la escuela de teatro Javier concibe
que “el papel del maestro tiene que ir más allá de los que el Ministerio dicte.
Los profesores no se pueden quedar siempre profesorando.
Tienen que investigar también cada día más porque es un oficio de no estar
quieto y enseñar siempre lo mismo. Lo otro es que mientras las instituciones
educativas no se tenga al arte como estrategia de acercar a las personas, va a
ser muy difícil que cambien de pensamiento en este país. Hay varios tipos de
inteligencia que pueden ser alimentados desde el acto sensible como son los
artistas. De hecho, altos rendimientos académicas en años pasados han sido
integrantes de teatro”, agrega Javier, indicando la posibilidad de una
articulación humanamente enriquecida a través del arte dramático en los
procesos de formación.
“Señorita,
puedo poner mi corazón a sus pies.
—Con
tal de que no ensucie el piso
—No
se preocupe, yo se lo entrego en las manos
—No,
yo se lo ayudo a sacar
—Ay
pero su corazón es un ladrillo
—Pero
ese ladrillo solo late por usted”
Es
una de las microobras que Javier recuerda con gusto de Artaud o de Müller, al tiempo que halla como
motivo de celebración que los muchachos hagan algo distinto y que también lo
recuerden. Que vuelvan y reconozcan la transformación y la falta que hace el
espacio para todas acciones. Es así que, en una mirada autocrítica, Javier asume al
presente como única alternativa advirtiendo lo mucho que falta “desde el
director, pasando por quienes lo hacen hasta los espectadores, el público”.
Así,
en la vida que en palabras de Rimbaud es “la farsa que hemos de representar
entre todos” y a pesar de los pesares, las adversidades y los adversativos Javier
Arredondo, quien se sueña y construye desde ya un teatro de gran factura en el
municipio, exclama: “Muchas gracias a la energía divina que siempre ha estado
conmigo, el universo siempre conspira”. Conspiró para que fuera en Pueblorrico,
en el Liceo El Salvador, en la Casa de la Cultura y, sobre todo, para que fuera
el teatro en él “un camino con corazón”, como nos los refleja esta fotografía
del montaje que realizó sobre El Intruso, de Maurice Maeterlink, de cuya obra son también las anteriores fotografías.
Finalmente,
otro perfil de Javier, realizado por recientemente por la Gobernación de
Antioquia, reconociéndolo como artista protagonista de la cultura en Pueblorrico y Antioquia.
Y, como siempre queda algo después del final, a la postre el postre, enumeramos aquí un somero prontuario de sus "crímenes" contra la abulia y la ignorancia.
Bachiller académico: Institución
Educativa El Salvador. 2000
Licenciado en teatro: Universidad
de Antioquia. 2015
Talleres, seminarios y otros
Seminario departamental de formación
artística y teatral con enfoque en dirección – puesta en escena – clown –
cuerpo y voz, Carmen de Viboral 2013
Seminario de participación y gestión
cultural de la región del suroeste. Jericó 2013.
Seminario-talleres de dramaturgia
modulo I, II, III IV. Academia de teatro de Antioquia, Medellín 2008-2011
Capacitación en salsa, bolero y
pasodoble. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia y Ballet Nacional El
Firulete, 2011.
Seminario fundamentación y complemento
en teatro. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Fundación Nacional
para el Arte y la Cultura. Medellín 2011
Curso clown hospitalario. Envigado
2010.
Seminario formación en voz escénica,
actuación y dirección. Gobernación de Antioquia, Medellín 2010
Primer congreso internacional de
estudios teatrales. Universidad de Antioquia, Medellín 2009.
Seminario: escenario-pensamiento,
ATRAE, Gobernación de Antioquia, Medellín 2009
Congreso de formación artística
y cultural para la región de América Latina y el Caribe. 2007
Taller de teatro y dramaturgia.
Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Medellín 2004
Encuentro interdisciplinario de las
artes. Universidad de Antioquia, secretaria de educación para la cultura,
Medellín 2003
Taller de capacitación teatral.
Instituto de cultura y patrimonio de Antioquia, Medellín 2003
Taller de títeres. Instituto de cultura
y patrimonio de Antioquia Medellín 2003.
Taller de títeres. Instituto de cultura
y patrimonio de Antioquia, Medellín 2003.
Tercer Encuentro Departamental de
Teatro. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Medellín 2002.
Seminario taller de dirección teatral
con especialidad en sainetes. Pueblo rico 1996.
Experiencia laboral,
publicaciones y otros
Fundador y director de los grupos de
teatro “Hipócrates” Y “La Escalera”. Pueblorrico, 2002-2013.
Montaje de la obra “Del campo a la
ciudad”, Pueblorrico 2003.
Montaje de la obra “Los Adúlteros” de
Leonardo Cristus Copeirun, Pueblorrico 2003.
Montaje de la obra “Un Mal Día” de Hugo
Daniel Marcos, Pueblorrico 2003.
Montaje de la obra “El monte calvo” de
Jairo Aníbal Niño, Pueblorrico 2003
Montaje de la obra “El salto y las
voces”. Henry Díaz Vargas Pueblorrico, 2004.
Montaje de la obra “En La Diestra De
Dios Padre” Versión del TPM Pueblorrico
2004.
Montaje de la obra “Mi Mujer Es El
Plomero” Hugo Daniel Marcos Pueblorrico 2005.
Montaje de la obra “Jugando a la
guerra” Pueblorrico 2005.
Montaje de la obra “Divorciadas,
Evangélicas Y Vegetarianas” de Gustavo Ott Pueblorrico 2006.
Montaje de la obra “Antigona” de
Sófocles Pueblorrico 2006.
Montaje de la obra “Domitilo El Rey De
La Rumba” de Crispulo Torres Pueblorrico 2008.
Montaje de la obra “Estoy Aquí Pero No
He Nacido Aún” de Nelson Vallejo, Pueblorrico 2008.
Adaptación y dirección de la obra “Madrid/Sarajevo”
de Marco Antonio de la parra, 2009.
Escritura y montaje de la obra “El
Paso” con el grupo de teatro “La Escalera”, DE Javier Arredondo
Pueblorrico, 2010.
Adaptación de la obra de teatro “Tiris
Tis Tas” 2010.
Escritura y montaje de la obra “Un
Héroe Sin Princesa” con el grupo de teatro “La Escalera”, De Javier
Arredondo, Pueblorrico, 2011.
Montaje del cuento “Los tres pelos del
diablo”. Versión De Alfredo Mejia Pueblorrico, 2011.
Montaje de la obra “Ciudad
Proyecto”, Pueblorrico 2012.
Montaje de la obra “Barrotes De Agua”
De Patricia Arroyave, Pueblorrico 2012.
Montaje de la obra “Recitando
Resistiendo” Creación Colectiva De Esquinofrenia Teatro, Pueblorrico 2012.
Montaje de la obra “Los Diplomas” de
Andrés Caicedo. Textos De Cristóbal Peláez Pueblo rico 2013.
Payaso Hospitalario. 2012 y 2013.
Montaje de la obra “Terapia” de Martin
Giner, Pueblo rico 2014
Montaje de la obra “Proyecto Piloto” de
Enrique Buenaventura, Pueblo rico 2015
Programa historias de cultura,
realizado por Teleantioquia, Año 2014.
Programa Estudiar vale la pena, realizado por Teleantioquia, año 2015.
Ganador del programa “Laboratorio de títeres” por parte del Instituto de
Cultura y Patrimonio de Antioquia, Gobernación de Antioquia y Comfenalco.
Publicación obra “El Paso” año 2010 por
parte del Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia.
Publicación en revista especializada en
teatro en New York y traducción de la obra al inglés, publicación que se da
para países de habla hispana e inglés.
Publicación en el libro “Luchando
contra el olvido” trabajo investigativo sobre dramaturgias del conflicto, por
parte del Ministerio de Cultura.
Autor bibliográfico en dramaturgias del
conflicto del ministerio de cultura.
Mención honorifica “Willian Vallejo”
por parte de la administración municipal. Año 2013
Reconocimiento en los 100 años de vida
municipal por la labor en las artes escénicas en el municipio de Pueblorrico.
2010.
Declarado uno de los 100 personajes del
siglo en la celebración del centenario pueblorriqueño. Año 2010.
Representante por la región del
suroeste en las finales departamentales ANTIOQUIA VIVE EL TEATRO en los años:
2008, 2010, 2012, con los grupos “Hipocrytes” de la Institución Educativa El Salvador
y “La escalera” de la casa de la cultura “Joaquín López Gaviria” del municipio
de Pueblorrico
Grupo referente en el departamento en
el evento Antioquia vive el teatro. Años 2014 y 2015
Publicación en el libro “Luchando
contra el olvido versión numero 2” trabajo investigativo sobre dramaturgias del
conflicto, por parte del Ministerio de Cultura con la obra “El paso” y donde se
hacen comentarios y críticas a esta obra por los hechos sucedidos en el país.
Se tiene imprenta para este año la
publicación por parte del Ministerio de Cultura y el Instituto de Cultura y Patrimonio
de Antioquia la publicación de la nueva obra “Cinco por cinco 48 o manual de
instrucciones para muertes seguras”
Rubén Darío Herrera nació
en Pueblorrico Antioquia el 06 de Mayo de 1.967, es el quinto de 6 hermanos, casado
con Diana Patricia Restrepo Monterrosa y con un hijo, Samael Herrera Restrepo.
Es uno de los
fotógrafos más representativos del Pueblorrico.
En 1.993 Rubén se inició en el medio
audiovisual en el canal Telepueblorrico; halla aquí la
posibilidad de la fotografía como vocación y como forma de vida, como
sentimiento y como posibilidad de tomar una foto que nunca es la misma, sino
siempre otra, con un matiz de sentido, con una riqueza en la grafía de la luz
que hace de la fotografía un auténtico texto en sí mismo, capaz de una belleza
que bien puede estar a la altura de la poesía, la música y, por qué no, de las
levitaciones científicas o de la respiración. La conexión del ojo con lo que ve
trasciende lo técnico, es el fotógrafo a la cacería de un instante. Dejándolos
ver la experiencia de su corazón y pupila.
En los talleres
de Omar Obando, otro fotógrafo con unas capturas interesantes por sus formatos
y sus intenciones, Rubén despliega lo que aprendió leyendo sobre fotografías y
gozándose múltiples libros de fotografía, cuerpos desnudos, noches, sonrisas
profundas y memoria viva en la voz y la experiencia de un anciano o en el
simple estar de unos niños en la montaña, escalándola en sus caballitos de
acero, fotografía de la que hablo que le mereció ser la fotografía número
uno entre 13.ooo fotos de 6.587 fotógrafos de todo el país que también procuraban mostrar la ruralidad de
Colombia.
Como estos
Rubén ha participado en distintos festivales, concursos y seminarios de
fotografía y cine, obteniendo importantes menciones. Como padres de familia del
estudiante Samael, grado noveno en la I. E. El Salvador, Rubén y su esposa
Diana son unos integrantes —como todas la demás familias— importantes en la
comunidad educativa. El rol social de esta familia y otras en el Municipio a la
que están vinculados fuerzas jóvenes en su activa gestión audiovisual son
también ejemplos de otra escuela a la que la I. E. El Salvador se puede
integrar generando procesos que potencien la formación y que reconozcan el
inmenso valor educativo y cultural de las artes de la imagen y el sonido. Total
del lenguaje en su esencia creativa y recreadora de ideas y actos.
Puede
decirse, entonces que, en la formación de artista puede ser una decisión
colegiada entre las instituciones educativas, el Estado y la familia, en una
palamaria co-rresponsabilidad que no se queda en el papel o en una mera forma
supericial sino que, ante bien, se amplía hasta la construcción de ciudadanía y
de amor, genuina tecnologías del espíritu.
Ha participado
también en los siguientes concursos:
Artes y oficios de la
cultura antioqueña, Medellín, 1.995 Salón del artista, Jericó, 1.997
Colombia en fotos,
Medellín, 2.013 - 2.014
Como ve la paz,
Bogotá, 2.014
Festival de Cine del
Suroeste, Pueblorrico 2.013 - 2.014 Cannon Internacional, (Los cuatro elementos), Bogotá,
2.014 Photo Acuae, fundacion Acuae ORG, Espana 2.016
Así mostramos también un pequeño corto que Rubén realizó sobre el arte de hacer velas. A él y a Diana, mujer de Montelíbano, Córdoba, les deseamos buenos vientos, salud a sus ojos y a sus miradas. Que la luz los asista.
Desde El refugio del Viento, sitio ubicado en la Trocha, Pueblorrico, escuchamos las palabras de Carlos Mario Giraldo, egresado de la I. E. EL Salvador. La Trocha pertenece al Distrito de Manejo Integrado Nubes-Capota-Trocha de Corantioquia, Jericó, Tarso y Pueblorrico.
Entre
los Valores de Conservación de este Distrito de Manejo integrado Nubes, La
Capota – Trocha perteneciente a Jericó, Tarso y Pueblorrico Corantioquia
destaca que:
El
reconocido Alto de Las Nubes es refugio de fauna, allí está instalada una
plataforma de liberación de fauna silvestre con infraestructura construida por
CORANTIOQUIA, para la liberación y readaptación de fauna silvestre proveniente
de procesos de rescate y recuperación en centros especializados; así mismo, en
la vereda La Cascada se encuentra La Laguna La Cascada, humedal de montaña que
se encuentra a 1.375 msnm., con un espejo de agua de 4.9 ha en épocas de
estiaje y en época de lluvia su nivel aumenta a 6 ha.
El Distrito de Manejo
Integrado Nubes Trocha Capota posee otra característica importante y es
precisamente la de hacer parte del área de influencia del Río Piedras,
importante cuenca donde se han consolidado proyectos de generación de energía a
través de microcentrales.
Vale destacar que los DISTRITOS
DE MANEJO INTEGRADO DE RECURSOS NATURALES RENOVABLES -DMI- son áreas
que constituyen modelos de aprovechamiento racional de los recursos naturales
renovables con relación a los suelos teniendo en cuenta factores ambientales o
socio-económicos (Decreto-Ley 2811/74, art. 310).
Los
DMI fueron reglamentados por el Decreto 1974 de 1989, en el cual se definen
como un espacio de la biosfera que, por razón de factores ambientales o
socioeconómicos, se delimita para que dentro de los criterios del desarrollo
sostenible se ordene, planifique y regule el uso y manejo de los recursos
naturales renovables y las actividades económicas que allí se desarrollen
(Decreto 1974/89, art. 2).
Los
requisitos para la identificación y delimitación de un DMI, los establece el
Decreto 1974/89 en su Artículo 5, éstos son:
·Que posea ecosistemas que representen
rasgos naturales inalterados o ecosistemas alterados de especial singularidad
pero susceptibles de recuperación y que beneficien directa o indirectamente a
las comunidades locales o regionales.
·Que la oferta ambiental o de recursos
dentro del futuro distrito permita organizar prácticas compatibles de
aprovechamiento de los recursos naturales con el propósito de garantizar su
conservación y utilización integrales.
·Que exista la factibilidad de
mantener las condiciones actuales de los ecosistemas no alterados y la
estabilidad de las zonas para recuperación.
·Que ofrezca condiciones para
desarrollar de manera continua labores de educación, investigación científica y
divulgación sobre la conservación, defensa y mejoramiento del ambiente y de los
recursos naturales renovables, así como de actividades recreativas para la
población.
·Que incluya, en lo posible, espacios
con accidentes geográficos, geológicos, paisajísticos de características o
bellezas excepcionales y elementos culturales que ejemplaricen relaciones armónicas
entre el hombre y la naturaleza.
·Que represente, en lo posible,
ecosistemas naturales o seminaturales inalterados o con alteración que en su
conjunto no superen el 50% del total de su superficie.
·La declaración de un DMI exige la
elaboración de un estudio preliminar que contemple, entre otros aspectos, la
verificación del cumplimiento total o parcial de los requisitos arriba
anotados, propuesta de delimitación, ordenamiento territorial y zonificación
preliminares, análisis y caracterización de la ocupación poblacional y de la
tenencia de la tierra en la zona propuesta (Decreto 1974/89, art. 6).
Los
criterios establecidos para determinar la zonificación interna del DMI, son:
·Integrar unidades territoriales
completas.
·Abarcar ecosistemas locales y regionales
representativos que permitan el mantenimiento de poblaciones viables de flora y
fauna, de la diversidad genética y del recurso hídrico.
·Integrar comunidades humanas que se
caractericen por presentar relaciones conflictivas con el uso de los recursos
naturales.
·Zonificar el DMI, en lo posible, con
límites arcifinos (Decreto 1974/89, art. 8).
Para
cada DMI debe formularse un Plan Integral de Manejo que debe contener, entre
otros, los siguientes aspectos: reseña histórica y justificación, diagnóstico
socioeconómico y ambiental, ordenamiento territorial y zonificación y
condicionamientos y restricciones para el uso y aprovechamiento de los recursos
naturales.
Dentro
de esta categoría pueden incluirse las áreas o ecosistemas de interés
estratégico para la conservación de los recursos naturales, establecidas por la
Ley 99 de 1993 en su Artículo 108.
Más info. en: http://www.banrepcultural.org/blaavirtual/geografia/deter/2.htm
que vuelan ya, por encima del tiempo.
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