GATOS, Darío Jaramillo Agudelo

Poemas de Darío Jaramillo Agudelo (Santa Rosa de Osos, 1947) dedicados a los gatos. Lee Julián Ospina y se acompaña la lectura con fotografías de Carlos Quintero, Julián Ospina y Rubén Darío Herrera.
¿Te gustan los gatos?, le pregunté al poeta. A lo que respondió: "El gato soy yo". He ahí la clave de la belleza (no alitas de vanidad) de un poeta felino.

LECTURA Y TELEVISIÓN: TELECTURAVISIÓN

El vuelo del libro en la caja mágica de la televisión. Telecturavisión es un proyecto realizado por Stivens Bedoya ganador de la Convocatoria Pública Cultura y Patrimonio 2016 otorgadas por el Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia y la Gobernación de Antioquia. Stivens Bedoya es estudiante de la I. E. Educativa El Salvador y ha sido partícipe de los procesos de promoción de lectura crítica y escritura creativa que en el colegio tienen lugar.

Homenaje a Ignacio Betancur Sánchez

En el pasado Encuentro regional de derechos humanos realizado el 26 de noviembre en el municipio de Pueblorrico, organizaciones indígenas, campesinas, sociales, ambientales y juveniles del suroeste de Antioquia, rindieron homenaje a Ignacio Betancur Sánchez, líder pastoral y cívico que defendió los derechos de campesinos e indígenas en Pueblorrico y toda la región del Suroeste en la década de los setenta, ochenta y noventa del siglo XX.

TRES ILUSTRACIONES: 7°, 9° Y 11°

En el siguiente enlace se pueden apreciar tres ilustraciones con las fotos de sus autores: Jhon Fabian, Juliana Katerine y Wilmar.

En la delicadeza de los trazos se anuncian personas alzadas en almas... 

Clic en el centro y cuatro veces el cursor a la derecha...

SELFIE SOBRE EL TABLERO

Ilustración de Jorge Zapata. Jornada nocturna. 

LÚDICA MACÁBRICA

Video de cómo la guerra toca a los niños. Si esto se mostrara por la televisión nacional quizá reconsideraríamos eso de ser "los más felices", recapacitaríamos sobre la continuidad de la guerra y su costo en vidas humanas.

Hacia el final del video refieren la masacre sucedida en agosto del 2000 en Pueblorrico. Algo sobre lo que, después de 16 años, sigue reinando el silencio y la impunidad. ¡Qué triste! Por favor, no maten los niños. Ni los tengan inconscientemente. Basta ya esta lúdica macábrica

LEYES DE LA FAMILIA

Por Manuela Soto Pulgarín, 10°

Un hijo no se educa en el colegio, en la calle o en un retiro espiritual común, un hijo se educa y se enseña a ser persona en su hogar, con su familia; pero desafortunadamente algunas de estas familias hoy en día dan a sus hijos leyes absurda, y no lo digo por las leyes de la política, sino por las leyes que se imponen en las familias, por ejemplo, que no debes salir porque si sales perderás tu dignidad y el concepto que tiene la gente de ti; que las mujeres deben de hacer todo en la casa y los hombres solo “siéntense yo les traigo la comida”; que al hombre siempre le toca la carne más grande o el plato más lleno. 

En realidad no debería ser así, ya que cada quien tiene la libertad de hacer lo que piensa le convenga; tiene la libertad de decidir por sí mismo, sabiendo que lo que hace está bien; y tiene la libertad de expresar lo que piensa acorde al tema.

DOS TEXTOS DE 6°03

EL HIJO DE SARA

Por Luisa F. Ortega, Lina M. Restrepo y Sara M. Castro, 6°03

El hijo de Sara, Juan José salió esta tarde muy lindo y muy guappo con calzones rotos y camisilla negra. En el camino se encontró con doña Fríjoles sin garra y le dijo: “Venga usted conmigo, vamos al zoológico y comamos ratón a la plancha”. Al llegar al zoológico se encontrarona doña Sancocho sin carne que les dice: “Vengan coman donde los leones”.

Pasó el tiempo y Juan José, hijo de Sara, se montó en mico muy bravo que lo tiró al piso. Se encontró con una muchacha llamada Spaguetti y tuvieron 20 hijos y para siempre vivieron felices con Fríjoles sin garra, Sancocho sin carne y la muchacha Spaguetti.

DOS LÁGRIMAS

Por Juan López Sánchez, 7°.

Dos lágrimas brotan de la delicada alma que cobija mi cuerpo, pequeñas y saladas pero arrasadoras de dolores y en una repetición lenta pero desgarrante logro desahogar aquellos sentimientos que florecen en mi alma. 

A veces no quisiera sentir ni el más mínimo tacto con un objeto, pero el hombre engendra su propio destino y sigue un camino que no sabrá jamás si es el adecuado aunque tendrá que seguirlo por sus metas por tener en cuenta que solo luchando podrá llegar a lo prometido, pero espera un momento, la felicidad no la da la meta prometida, y sí, ya sé que la meta sacará nuestra avaricia. La felicidad y la alegría lo darán aquellos bellos momentos que tuviste a lo largo del sendero y más si en el camino hacen buena compañía, si de los aprendizajes queda la tranquilidad de saber que los problemas están resueltos, de saber que hay más por resolver, estos son los momentos más disfrutados de la vida y tal vez suene ilógico por la manera tan directamente dicha.

DOS TEXTOS HERMANOS OBANDO, 7°01 y 9°02

MALAS HORAS

 Por Isaac Obando, 7°01

10:30 am: En la clase de inglés nadie se hizo conmigo. Y aparte de eso no tenía diccionario.

11:00: En el descanso me caí en medio del patio. No pararon de reírse de mí.

1:30 pm: Por fin llegué a casa. Pero mi madre me dejó una nota de que no iba a estar, que tenía que cocinar yo. Odio cocinar, se me quemó el arroz.

2:30 pm: Juana me dejó plantado para salir a jugar.

DOS PREGUNTAS, 11°

¿EN TODO EL UNIVERSO HABRÁ OTRA FORMA DE VIDA DISTINTA A LA DEL PLANETA TIERRA?

Por Cristina Sierra González, 11°

Sí, ya que no somos ni debemos creernos únicos o superiores porque somos lo seres más indefinidos más imperfectos y que vamos en busca de algo que ni siquera sabemos que puede existir. Es como si tuviéramos algo por lo cual nacimos pero nunca lo encontramos.

Sí hay vida en otro lugar del universo, existen planetas,  otras galaxias y algo más  allá de los agujeros negros. Tan grande el universo como para que solo haya esta clase de vida, que no es la más ejemplar.

Tan grande el universo como para tener vida solo en un lugar mínimo de él.

GRAFITI, CONTRA EL MURO Y CARTELEADA

Participaron en la elaboración de estos murales, graffitis y carteles estudiantes, egresados y artistas del municipio. Es una forma de ir contra el muro y el vacío. Unos están en lengua en Embera y otros se publicaron en uno de los cerros emblemáticos del municipio: El Gólgota.Como el hombre primitivo en las cavernas, en los muros de un colegio el testimonio de un sentido elemental, quizá no tan civilizado como los armamentos, el de las películas y el que rompe la delicada membrana de un cuerpo a flor de tierra y luna. 

Estos murales son para romper acallamientos. Estrategia de comunicación y articulación socio-cultural comunidad. 

TEXTOS DE ALEX MATEO ZAPATA, 6°04

A continuación dos sobre el amor. El segundo texto es un historia, cuyo contenido e ilustraciones, son de puño y letra del autor que aquí destacamos. 

1. 

ADIÓS AL AMOR

Por Alex Mateo Zapata, 6°04

Bajo el manto caluroso que me acoge despierto soñoliento y sin escuchar voces, oyendo el hermoso cántico de las aves, recordando el amor que tanto me juraste, que no era tan grande como las palabras que dictaste.

Viendo el hermoso brillo del sol, no olvido que hice lo posible por ver triunfar nuestro amor, esta guerra era de dos y luchando solo me dejaste.

No digo que olvidaré tan grandiosos momentos de amor, pero para coger el futuro debo soltar el pasado.

En días de frío y calor me tomabas en tus brazos, mientras mi corazón se reconstruía pedazo a pedazo, y en el fulgor de tus besos, me perdía en un paraíso inmenso, donde solo vivía bellos e inolvidables momentos.

Soy una persona que ha cometido errores y espero que me perdones. Así me despido dejando en el olvido nuestro bello y corto amor vivido.

PINTAR EL COLEGIO

Pintar el colegio como una opción para incentivar sentido de la pertenencia, propiciar mínimamente el mejoramiento de los ambientes de aprendizaje, un toque estético, un momento recreativo de silencio y risa...Que la escuela pinte los barrotes de la libertad, ahora que tanta nota y los estudiantes devienen cifras con las que el Estado gana o pierde  (¿monedas?), como si se estuvieran vendiendo. Pintemos los barrotes de la libertad. 

ENTRANDO A PUEBLORRICO

PUBLICACIÓN LITERARIA Y CULTURAL, 2016

Dirija el mouse en ángulo libre hacia el centro de la imagen. Click en el círculo y puede leer la publicación provocada en la I. E. El Salvador este 2016.

Se advierte que este programa es para todas las edades y que contiene textos que ya aparecieron explícitamente en este mismo espacio. Pero como así sale la publicación en físico se difunde más y de otra manera. 

Se recomienda la compañía de la paciencia. 

DE GLOBALIZACIÓN CIENCIA, TECNOLOGÍA Y REALIDAD

Por Nury Johana Salazar Mosquera, docente de sociales. 

I. E. El Salvador

Dentro del marco de la aldea global o en su defecto la globalización, la ciencia y la tecnología se encuentran fundamentalmente al servicio de los poderosos, ya que si estuviera al servicio de los países tercermundistas y los más pobres contribuiría a que la reducción de la pobreza sea menor, pero como nos podemos dar cuenta  esa no es la realidad.

La globalización es la característica principal en los tiempos actuales. El mundo se mueve hoy entre redes de interconexión con un gran impacto desde la vida íntima y personal hasta el mundo de los grandes negocios y de las decisiones políticas más importantes para la humanidad. De esta manera, el mundo y la vida misma se han vuelto prácticos pero, a su vez, sensibles, peligrosos y vulnerables a decisiones o implicaciones inesperadas por virtud de la misma dinámica de la prontitud de las grandes decisiones globales.

Así las cosas, no queda aspecto de la vida humana que no esté sometido o fuertemente determinado por los vaivenes de  la globalización mundial.

En ocasiones, para bien del hombre, pero sospechosamente, la mayoría de las veces, hay que decirlo, con implicaciones negativas; fundamentalmente para las sociedades y países más vulnerables. Este hecho pone presente el debate, de si la ciencia y la tecnología sirven efectivamente para el bienestar de todos o exclusivamente a los países desarrollados y con altos niveles de vida. Bastaría decir que, en consecuencia, si así fuera, indefectiblemente el mundo subdesarrollado y pobre, viviría mejor.

DIÁLOGOS SOBRE LA VIDA EL AGUA Y EL TERRITORIO, 11°. Pueblorrico - Ant.

Por Miguel Ángel Gallego y Yenny Muñoz, 11°.

1.     ¿Cómo pueden ustedes contribuir a la defensa de la vida, el agua y el territorio? ¿considera importante esta causa? ¿por qué?

R// Es necesario tener consciencia de lo que en realidad está pasando. Un trabajo muy correcto sería proclamar, con bases sólidas, ese cuidado que es menester de todos. Al fin, el pueblo es el mandato y los jóvenes tienen la mayor forma de protestar. Otra forma de contribuir es uniéndose a estos proyectos que refutan el concepto minería. Es básico crear un significado que además encierre causas y consecuencias en la gente que aún no se entera o aclararle a la que cuenta solo con esbozos. La importancia es eminente, es un problema que encierra a toda la sociedad. El territorio pasa a ser infértil y se pueden perder los componentes de la tierra que dan paso al cultivo y a la subsistencia del campesinado y en general la comunidad.

OH FARALLONES DEL CITARÁ

Foto: Julián María Ospina. "Ningún derecho reservado"...¡Cómo fuera!

Oh Farallones del Citará, desde el Cerro El Gólgota te oteo. Reservada sea para siempre la estrella rosa de agua que en tu corazón de piedra florece, despetalándose incesante en el Atrato que al afro Chocó sacro bañas.

Foto: Julián María Ospina. "Ningún derecho reservado"...¡Cómo fuera!

Monte, monte y roca entierren el yerro multinacional de brocas, triconos, taladros martillos y detonantes de la muerte. Como en la Acuarimántima de Miguel Ángel Osorio hagamos interior el "haré brillar, ebrio del dolor puro/ una gota de luz del corazón del monte". 

LA SOLEDAD ME ACOMPAÑA

Por Carlos Daniel Usma. 11°.

El 4 de Julio del año 1931, nace en Betania, en el departamento de Antioquia (Colombia) la señora Blanca Rosa Ruiz Pérez. Hija de don Juan Ruiz y Mercedes Pérez. Sus padres son oriundos del municipio de Entrerríos, municipio también del departamento ya mencionado. 

Después de haberse conocido allí y entablar una relación, se trasladan al municipio de Betania, donde nace doña Blanca. Después de nacida, su padre decide venirse para Pueblorrico (Antioquia), donde compró una casa en la que actualmente vive doña Blanca y donde ha vivido toda su vida. Esto lo afirma Amparo Marín, mujer encargada de llevarle las comidas y mantener arreglada a doña Blanca. 

PAZ, EDUCACIÓN E IMAGINACIÓN, SEGÚN GABO

En 1998 dice el nobel de literatura Gabriel García Márquez que: 

"La virtud magnífica de los colombianos es la creatividad. Nacemos y crecemos con ella pero la mayoría se muere sin haberla ejercido por culpa de una educación dogmática, conformista y represiva que parece concebida aposta para tirarse la felicidad. ¿Son estas las cuentas que vamos a rendir sobre el embrión de patria que nos legaron los fundadores? Creo que no. Redimir y privilegiar nuestro poder creativo como una riqueza natural, invaluable y despilfarrada, debe ser la llave maestra para rescatar a Colombia de su propio infierno. Ya es hora de entender que este desastre cultural no se remedia ni con plomo ni con plata, sino con una educación para la paz, construida con amor sobre los escombros de un país enardecido donde nos levantamos temprano para seguirnos matándonos los unos a los otros. Una educación inconforme y reflexiva que nos incite a descubrir quiénes somos en una sociedad que se parezca más a la que merecemos. Que nos oriente desde la cuna en la identificación temprana de las vocaciones y las aptitudes congénitas para poder hacer toda la vida solo lo que nos guste, que es la receta mágica de la felicidad y la longevidad. En síntesis una legítima revolución de paz que canalice hacia la vida la inmensa energía creadora que durante casi dos siglos hemos usado para destruirnos y que reivindique y enaltezca el predominio de la imaginación”.

WILLIAM PELAEZ, UN ARTISTA MONUMENTAL

Por Julián María Ospina.

Docente

William Peláez tiene madera para el arte, piedra para el arte, color para el arte. Es un maestro. Maneja como pocos la técnica del barranquismo que se fundó en el Departamento del Quindío, en Quimbaya. Se hicieron los primeros murales con base a la cultura Quimbaya. En la misma línea Willian Peláez esculpe en el muralismo la cultura paisa: la ganadería, los arrieros, el café y todo lo que “nos concierne”, dice él, hombre sereno y de sonrisa transparente.

CAMINO AL CERRO EL GÓLGOTA, PUEBLORRICO-ANTIOQUIA

Por Deicy Cifuentes Tabares. 11°

Aunque en las fuentes de investigación se dice que es un espacio para la peregrinación y la oración, lo que vi en mi visita al Gólgota  fue algo así como un  lugar abandonado y que muchas personas lo utilizan para algo muy diferente a  fines religiosos o deportistas.

Fotos de J. O. "Sin ningún derecho reservado"

El sábado a las 2:50 pm me dispuse a hacer una caminata hacia el cerro del Gólgota junto a mi perrita, cuando estuve en la entrada sentí un poco de miedo, pues es un lugar algo retirado y, actualmente, se ha convertido en el escenario perfecto para hacer lo que las fieles llamarían “las cosas del diablo”.

Sin embargo, me encanta ese ambiente fresco y embellecido por las grandes obras de la naturaleza además de las de don William Peláez, el mural que en este momento se encuentran un poco deteriorado por el  uso que la comunidad le ha dado y porque a la vez la naturaleza  reclama su espacio. Cuando iba subiendo me pareció un poco extraño que los perros de las casa que siempre salen a ladrar y en ocasiones a morder a la gente no hayan salido, lo que me hizo pensar que si alguien subiera detrás yo no podría saberlo pues no escucharía el ruido de los perros.

INVITACIÓN

Esta invitación es para todos dentro y fuera del colegio. Bienvenidos, compartiremos argumentos y palabras de paz, con paz (¿contra?), desde y hasta la paz, por la paz y para la paz en todas las posiciones, preposiciones y posposiciones...

VIDEO COLUMNA: PEPE MUJICA

José, "pepe" Mujica, expresidente de Uruguay, habla de Colombia, "ese trágico jolgorio de la fotosíntesis" y los esfuerzos realizados para que sus heridas cicatricen. Una invitación a escuchar: 

DE LOS ACUERDOS Y EL PLEBISCITO

En los siguientes videos encontraremos una explicación sobre lo qué es el plebiscito y cuatro explicaciones sobre cuatro puntos del acuerdo para la terminación del conflicto armado más antiguo del lado occidental del planeta, ubicado en la "democracia más antigua", donde por más de medio siglo hermanos con hermanos del pueblo colombiano se han desangrado en una búsqueda de paz para cuyo hallazgo la guerra es, ha sido y será la ruta equivocada. 

Contribuimos con esta entrega a una pedagogía por la paz que cualquiera desearía fuera la que ocurriera en los medios masivos de comunicación. Los mismos que mira el colombiano promedio en horario triple A, con el estómago a medio llenar y con goteras en su casa, esperando la cita médica con la que aspira salvar su vida y que, a veces muchas veces, tarda en llegar, o peor aún, no llega...

DÍA INTERNACIONAL DE: ¡PAZ, PAZ, PAZ!

Tres recreaciones alrededor de la paz, dos de estudiantes del grado noveno y un poema del poeta colombiano Jotamario Arbeláez. Esto porque "cada 21 de septiembre se celebra anualmente en todo el Mundo el Día Internacional de la Paz. La Asamblea General de la ONU ha declarado esta fecha como un día consagrado al fortalecimiento de los ideales de paz. Por esta razón invitamos a los establecimientos educativos del país para que este día lo celebremos"... todos los días.

Mural de la I. E. El Salvador, Pueblorrico-Antioquia

IMELDA O LA VIDA ENTRE MUÑECAS

Por Grivanessa Cortés Muñoz, 11°

Imelda Obando Flórez, nació el 5 de Diciembre 1944 en el hospital San Vicente de Paúl en Pueblorrico-Antioquia. Era hija de Luis Ángel Obando y Blandina Flórez, tiene 7 hermanos y 1 hermana. Su papá trabajaba en oficios varios y la mamá se dedicaba a las labores del hogar y a coser. La bautizaron en el templo San Antonio de Padua y sus padrinos le dieron como regalo una muñeca, la cual llamo “Carolina” y aún conserva. Desde allí nació su amor por las muñecas.

Imelda es la última hija que tuvieron sus padres, motivo por el cual no fue llevada al jardín sino que sus padres y hermanos se dedicaban a cuidarla y consentirla. Cuando tenía 8 Años sus padres deciden entrarla a la escuela pero Imelda solo estudio hasta el grado primero.

“Me aburrí porque la profe me pegaba con una regla ya que yo llegaba tarde debido a que me quedaba ayudándole hacer el desayuno a mi mamá y oficios en la casa”, dice. Por esta razón decidió salirse de la escuela y quedarse en la casa ayudándole con los oficios a su mamá.

PALABRAS EMBERA, SÉPTIMO GRADO

A continuación dos textos de estudiantes del grado séptimo que, en ejercicio de reconocimiento y apropiación creativa de la lengua Embera, hablada también por los indígenas del resguardo Bernandino Panchí, asentado en nuestro municipio, usaron palabras para nombrar también luchas que van más allá de minorías y de razas en cuanto conciernen a la defensa del agua, la vida y el territorio como derechos sagrados, autónomos y colectivos. Jose Manuel Areiza, Mateo Chica y Salomón Espinal exhortan por eso así: "Vámonos, hagámonos sentir como un akore (padre) que cobija a sus hijos con su kai (tejido) de afecto. Así como lo hacen los Embera...

LA CREACIÓN, SEGÚN ESTEFANÍA RÚA, 10°

Dios creó otros planetas y puso en cada uno de ellos seres distintos. Por último creó el planeta Tierra y en él ingenió todo tipo de animales hasta llegar a los humanos. Primero creó a la mujer, esta recorrió el mundo sola y de él aprendió demasiado.

Luego creó al hombre para que la mujer le enseñara todo aquello que había conocido. La mente de la mujer se desarrolló más rápidamente que la del hombre y así el hombre se convirtió en sabio solo por medio de la mujer.

A PROPÓSITO DE LA CONVIVENCIA ESCOLAR

El siguiente audio, realizado por un docente, reproduce un cuento titulado El Águila, pertenece a la Colección CULTURA DE PAZ, creada por UNESCO y Radio Nederland. Asimismo sensibiliza mediante una canción y lanza unas preguntas:
¿Y tú que tanto respetas a tus compañeros, eres de los que dices apodos, juzgas sin derecho y te burlas de los demás? ¿Eres de los que inventas chismes y te impones por los gritos?, ¿de los que rechazas a los demás por su raza o condición sexual?, ¿eres de los pegas y escondes la mano, eres de los que quieres conseguir las cosas, fácilmente, tomando lo ajeno? ¿Eres de los solo piensan en tu ganancia y bienestar sin importar si tus acciones y decisiones son nocivas para con la tierra, el agua, el aire y los demás seres? Vuelve en ti y escucha. ¿O has olvidado que somos los demás de los demás? Como dice la canción del argentino Alberto Cortez. Así podemos cuestionarnos todos y cada uno sobre la convivencia escolar, aprendizaje de vida en comunidad que va más adentro de la casa y más allá de los muros de la Institución Educativa. 

FOTOS: GRAFÍAS DE UN PROCESO

Aquí algunas fotos que retratan un proceso en marcha, una experiencia de lectura crítica y escritura creativa en la I. E. El Salvador, Pueblorrico-Antioquia a 1800 metros sobre el nivel del mar en la coordenada 5 grados 47 minutos y 26 segundos de longitud norte y 75 grados, 50 minutos y 26 segundos de latitud oeste.

PROGRAMA RADIAL ESCOLAR: COLOMBIA PAÍS DE CIUDADES

El audio es otra de las interesantes experiencias de la docente de sociales Nury Salazar. Fue una de las concreciones del aprendizaje en el espacio aúlico en que se dinamizan contenidos desde múltiples perspectivas de abordaje, por ejemplo, de lo urbano y lo rural en nuestro país, tan inequitativamente distribuido en su territorio y sus recursos, al punto de que su desarrollo se haya concentrado en las principales ciudades dejando en el olvido el agro y a los campesinos e indígenas. No en vano somos el país con más desplazados del mundo después de Siria. No obstante hay quienes todavía dicen que No a la paz entre dos de los ejércitos actores de una guerra cuyo saldo no ha sido de bien común, ni mucho menos.

Luz Dalia Rojas, Yeni Muñoz, Yeni Sánchez y Simón Zapata son los estudiantes de 11° que realizaron este experimento de comunicación y generación de significados. Felicitaciones a la profe Nury y los estudiantes realizadores del audio en el grado 11, I. E. el Salvador.  Pequeñas muestras de que "hay con que"...
 

DRAMATIZADO, BOSNIA Y HERCEGOBINA

Video y dramatizado realizado por José Manuel Ospina, Juan José Molina, Jorge Andrés Zapata, Juan Daniel Restrepo, Neyder Yesid Isaza y Yeison Chica, estudiantes de 11° en la Institución Educativa El Salvador. 

La interesante experiencia que se refleja acá fue propiciada por la docente Nury Salazar en el desarrollo de sus clases perteneciente al área de las Ciencias Sociales. Así se comprende también el drama de la historia de la humanidad.

PELIBRO: NO COMA CUENTO

Suceso en el recreo escolar, sección de lectura en voz alta bautizada Pelibro: no coma cuento. Palabra con que un artista de otros país acierta a nombrar lo que ya Kafka dijo sobre ellos, los libros: que deben ser como un hacha que rompa la mar congelada en nosotros. El texto de la lectura pertenece al gran escritor uruguayo Eduardo Galeano. El poema está en el "Libro de los abrazos" y titula Los Nadies, que son tantos, los "dueños de nada", es decir, todos.
El otro texto pertenece al poeta Epifanio Mejía, autor del Himno antioqueño. 
Quienes leen son estudiantes y novios: Juliana K. Zapata y Stivens Bedoya...

I

II

¡HISTÓRICO!

A continuación una lectura de un poema de Epifanio Mejía, leído con gracia y decisión por el estudiante de séptimo grado Brayan Stiven Ruiz. "Todos estamos locos, grita la loca..."

MIRADAS

He ahí a Juan Camilo Tejada Ruiz, estudiante de undécimo grado. Las fotografía que toma y que comparte aquí son capturas hechas con su celular. Cuadra el enfoque, la mirada busca, orienta el visor, la belleza acecha. A veces la belleza es búsqueda, caminos y miradas... 

EL HIATO QUE SEPARA LA PAZ

Hablar de Paz es abarcar una palabra que encierra todo tipo de compromisos, compromisos dispuestos para toda la población, hasta la más hostil y afectada por el conflicto. Y es que hay palabras clave, unas más relevantes que otras, tales como justicia y y equidad. 

No sé qué tan agudas puedan ser estos dos conjuntos de letras y tampoco sé si el oído pueda percibirlas y disolverlas. Pero sí soy consciente de que hay que destruir ese hiato que las separa y que evita su coherencia; ese hiato llamado apatía, y ésta sí que es una densa, muy densa palabra.

Si nos detenemos a pensar un momento, si nos salimos del texto y le quitamos un poquito de sentido que le aportará más coherencia y pensamos en ese hiato, creo que aclararemos que apatía es la poca importancia que se le da a las cosas, es ese sucio que estropea nuestra vista pero que tampoco queremos limpiar. 

Y volvamos, el derrumbamiento del hiato no es una firma en un papel probablemente a olvidar y a dejar en la nada, es una construcción social que implica abrir los poros y dejar penetrar la necesidad social. ¿Y por qué los poros? Sí, porque si abrimos los oídos, es probable que el sonido busque una salida de él y lo haga por el otro. Entonces, si vemos que la casa del vecino se está cayendo por falta de una viga, sin perjudicarnos, podríamos sacrificar una para que las condiciones mejoren. Esta situación la podemos transportar al contexto social en su ámbito de educación y aceptación. 

Total, que el acto no sea producir un sonido o vocalizar una palabra -que también es un acto- sino que el acto sea la búsqueda del bien personal que genere el bien común. La paz es de todos y se debe firmar con el corazón.

CARLOS QUINTERO, UN HOMBRE AUDIOVISUAL

Carlos Quintero (1983), es padre de familia de Juan José Quintero (grado séptimo en nuestra I. E. ) y esposo de Elizabeth Uribe, actual bibliotecaria de la I. E. El Salvador. Es otro más de los que ha formado el ya reconocido medio televisivo Telepueblorrico, única escuela audiovisual en el Municipio de Pueblorrico, uno de los medios de comunicación más antiguos del suroeste antioqueño. 

Carlos Quintero ha trabajado casi siempre en el mundo del audiovisual. Estudió Producción de Televisión y Periodismo Investigativo en La Fundación Nuevo Periodismo Iberoamericano (FNPI) y laboró también en Apacibor, canal de televisión de Ciudad Bolívar. 

Actualmente reside en Pueblorrico y es quien está detrás de las pantallas y cámaras de Telepueblorrico. Ama el rap y canta. De hecho ha producido y grabado con personajes de Venezuela, Puertorico, Chile, Estados Unidos, etc. Escuchemos:

Sin embargo, lo más sorprendente es su fotografía. Lo conocí en estas lides en medio de una tormenta y casi cogía el rayo por la cola con la cámara fotográfica, mientras le esquivaba al agua, al viento y se estremecía con los truenos. En la fotografía le gusta "lo cotidiano, coger las personas en su hábitat natural". Precisamente en este medio animal fue que un día ante la extrema calidad de sus fotos alguien, un señor muy serio, le dijo que le mandara fotos de verdad al no poder reconocer en ellas la insospechada realidad que el fotógrafo revela y rebela. ¡Increíble! Yo, en cambio, le pedí que me mandara fotos reales y me compartió unas fantásticas. Disfrutémoslas:

Finalmente, compartimos una reflexión llevada a cabo sobre la incertidumbre que se vive en la ciudades actuales, donde no se sabe "qué pasará mañana". Así, bajo la forma del video lo piensa Carlos Quintero conocido como "loco". De momento, no hablemos de premios, pero son como los fantasmas, que los hay... los hay:

CARTA CHISTOSA

Aquí el juego y la risa como posibilidad de escritura:

Querida y amada María Isabel: tu sonrisa es más bella que un palo de guayaba, tu cuerpo tiene más curvas que ir de paseo a Concordia. Cuando piensas en fiesta se te despierta tu espíritu animal del baile y el canto. Cuando bailas haces las baldosas más relucientes que el Fabuloso, tu sonrisa participó en Colgate Triple Acción por tan linda y hermosa.

Te quiero con todo el corazón.

Atentamente: El llanero solitario.

DEJEMOS DE MATARNOS - DIANA URIBE

Compartimos una aclaración contundente sobre el Proceso de Paz, acontecimiento histórico al que asiste un país como Colombia en el que también históricamente la guerra ha sido el factor denominador. Desafío de perdón recíproco y de altas cumbres del espíritu humano que solo alcanzan quienes pueden vivir en medio de una paz que no aniquila las diferencias ni la otredad. Una paz que no es asunto de lateralidades facilistas de izquierda, derecha o ultra centro, sino que implica a todos los territorios, desde el cuerpo hasta el planeta, y con ellos a todas las comunidades, los desaparecidos y los que vuelven a aparecer. 

Explica Diana Uribe, historiadora eminente.

DE LA VIDA, EL AGUA Y EL TERRITORIO COMO DERECHOS SAGRADOS

Dachi Nawe: la Voz de Nuestra Tierra titula el documental realizado por el Cinturón Occidental Ambiental (COA) que "es la articulación y coordinación de organizaciones campesinas, indígenas, ambientales y sociales que buscan defender y proteger el territorio, y el derecho territorial, como un espacio de construcción colectiva, sagrado para la vida, en el cual se tejen relaciones sociales, culturales, políticas, económicas y ambientales, dando origen a identidades compartidas, constituyendo el patrimonio ambiental, social y cultural en el suroeste antioqueño mediante estrategias de acción regional" (http://cinturonoccidentalambiental.blogspot.com.co).

El documental, como los procesos de organización comunitaria y campesina, son un reflejo de la lucha por la libertad, la vida y la dignidad en armonía con la naturaleza. Lucha que es ella misma un acto de conciencia en el que, por ventura, también participan docentes, estudiantes y egresados de la I. E. El Salvador que incluye la dignidad y la autonomía dos de sus principios misionales que, en las re-estructuraciones al Proyecto Educativo Institucional y de acuerdo con lo que sucede en el contexto social y cultural Pueblorrico y el suroeste, pueden y deben vincularse a la defensa del agua, la vida y el territorio como resistencia ante la avalancha minería y a la agro-industria que, al parecer, creen que al final nos alimentaremos de papel moneda, vil metal que no calma nunca la sed de agua vida y de alimento sano en tejidos de solidaridad, autonomía y sinergia de territorio y comunidad. 

EN VOZ ALTA

Del CLEI 4 leen dos poemas de Meira del Mar las estudiantes Lisdey Sulany Ortega Grajales y Diana Carolina Serna Zapata. Detengámonos y hagamos un minuto por escuchar la lectura.

UN BESO EN LA ESCUELA

¿Y por qué la escuela no puede ser el espacio propicio al beso, o mejor aún, a un sano aprendizaje del amor? Gabriela Mistral, la poetisa Chilena dice que:

Hay besos silenciosos, besos nobles 

hay besos enigmáticos, sinceros 

hay besos que se dan sólo las almas 

hay besos por prohibidos, verdaderos. 

Verso este último que nos trae a nuestro contexto, que olvida a veces la Constitución y procura evitar las manifestaciones de afecto en el colegio. Esto no interrumpió la clase y no hizo daño a nadie. Gracias a Mariana Zuluaga y a Samuel Vélez del grado once, por esta apertura que lleva un mensaje de afecto y candidez como lo refleja el texto que nos comparte Samuel. Gracias, gracias y amor: Escuela verdadera.

Así como cuando el amor surge en el momento menos esperado, así mismo nace un simple beso clandestino. El beso que no se sabe si durará unos cuantos segundos más tarde o durará tanto como sea imaginable.

En el acto del beso se necesita que alguno de los personajes sea atrevido, intrépido y seguro de tomar la decisión de juntar los labios a los de ella y que, en el mejor de los casos, ella responda con atrevimiento. 

Este se puede tomar de diversas formas y estilos, pero todos llegan al mismo punto, ese en el que se cierran tus ojos para dar paso a ese momento que, aunque instantáneo, quedará marcado en tus recuerdos, como el primero que ella te dio en casa de un amigo, a escondidas.

TEXTO DE LAURA MARÍA USMA HERNÁNDEZ, CLEI 4

¿Estás de acuerdo con la afirmación según la cual la libertad consiste en hacer lo que uno quiere? Sí o no. ¿Por qué?

No, porque todo el tiempo queremos hacer lo que vulgarmente se le llama "lo que nos de la gana", pero en realidad debemos de notar que no todo es de esta manera, que en realidad cuando puedes hacer lo que quieres, tendrás que enfrentarte con una realidad, donde el mundo y su sociedad no van a aceptar hacer lo que a ti se te de la gana. Para poder estudiar no podrás hacer lo que quieres, si no que te tienes que centrar en ello; lo mismo para un trabajo, no quiere decir que serás esclavo de algo. Pero sí debes de tener en cuenta que no todo es como se quiere. La libertad también tiene sus leyes... 

TEATRORRICO DULCE DEL SUROESTE

Javier Arredondo estaba en noveno grado en la I. E. El Salvador cuando empezó su camino en el teatro. Alguien en el colegio le dijo: "¡ey, vamos a teatro!". Y siguió en la senda. Su actividad es pareja y constante. Responde a la lectura y la investigación de escritores y artistas imprescindibles en la historia de las bellas artes. Es también un enamorado de los textos y considera que la máxima estética de sus obras las alcanza en la integración con otras artes, con los títeres, la música y una refinada propuesta plástica y escenográfica que casi suplanta al gesto en sus montajes. En el teatro "Javi", como lo llaman sus discípulos, da la batalla por indagar el ser del hombre. Y la manera con los “plastifica” o lo obra es lo que le da una diferencia estética y contribuye a la formación de públicos.

Por esta razón Javier Arredondo considera que “somos uno de los procesos más importantes que existen en el suroeste y en el departamento, pero que somos muy pocos los que le vemos la importancia y los que sabemos que eso existe. Lo que pasa es que no muchos quieren hacerlo y muchos de los que le gusta verlo quieren es reír".

El anterior fenómeno entraña la dificultad y el peligro de que el teatro se vuelva una comedia fofa al servicio de los intereses administrativos y comerciales de cualquier ámbito social o cultural. En este sentido, acota Javier que, los que participan como los espectadores, no valoran los procesos que implica una obra. Sin embargo, la Escuela de Teatro de La Casa de la Cultura del Municipio de Pueblorrico, hace también comedias al aire libre, en espacios no convencionales. Y, por supuesto, construye obras de otro calibre en cuanto a contenido y forma se refiere. En sus procesos él “involucra los títeres, la música, las partituras de acciones físicas. Acciones que son raras pero valederas. Porque aunque el teatro no tiene reglas, la técnica para hacer teatro sí la tiene”, según aprecia Javier en una modesta autoobservación de su ejercicio artístico.

Enrique Buenaventura, Brecht, Müller, Antonin Artaud, algunos argentinos y, dentro de la técnica para hacer teatro: Artaud, El Teatro de la Muerte, Eugenio Barba y su teatro antropológico, Buenaventura y su creación colectiva, un poco de Sanchís Sinisterra, Stanislavski, Meyerhold, etc. son autores afectos a la inquietud de este artista, quien, como buen estudiante y Licenciado de poco más de treinta años, considera que en “el arte hay que leer mucho para aumentar la creatividad”.

El director de teatro de Pueblorrico sabe, asimismo, de las complejidades de la relación arte-familia, sabe que “a veces es berraco porque el teatro a uno le infunde a uno ciertos valores que no son comunes para todo tipo de personas y entonces hace que algunas x personas de pronto lo señalen a uno. Y aparte de eso es que cuando uno está tan cerca del arte uno se hace muy sensible y por eso uno se hace muy sociable con todo tipo de gente”. La familia, sus dos hijos, son otro de los variados escenarios públicos e íntimos donde también actúa Javier para agenciar transformaciones “de bien”.

Ya curtido por la experiencia Javier define que “el teatro es el teatro, en él, dice,  “se ensaya la vida, puedo hacer que algunas personas cambien de pensamientos y sentimientos, el teatro es el espacio conmigo mismo, un espacio de encuentro, el espacio para indagar al otro. El teatro es el teatro”. Él hace en sus obras también catarsis personal, de hecho, muchas obras que él escribe son sobre los acontecimientos sociales que se han dado en Pueblorrico, “como demiurgo los transformo”. Catarsis del sentir particular que no deja títere con cabeza y puede cantárselas a los varipintos personajes del pueblo, sean estos profesores, policías o sacerdotes.

Como clown saca muchas cosas de lo que él es, ser niño y tener torpezas son factores, según lo explica, por los cuales el clown "hace catarsis con uno". Valerse del error, estudiar al personaje implica que ciertas acciones generen juicios morales en personas que, irónicamente, son las que no tienen ninguna autoridad moral para juzgar, si es que alguien la tiene. Pero una cierta “doble moral” que caracterice a los contextos es también una fuente de creación que se halla no solo en la academia. “Pueblorrico ha sido mi escuela”, asevera Javier, mientras niños y jóvenes lo esperan para la clase de teatro como personajes en busca de un director.

Con la Escalera, grupo rural, y con Hipocrytes, grupo de jóvenes, sus dos grupos de teatro son con los que Javier jalona la continuidad de los procesos. Reconociendo que la necesidad prioritaria no es tan solo lo económico sino la actitud de las personas. Su trayectoria con estos grupos ha sido de una amplia participación en distintos festivales, concursos departamentales (de los que han sido varias veces finalistas y ganadores) y distintos eventos culturales donde el teatro es central.

Respecto  al teatro de la escuela y la escuela de teatro Javier concibe que “el papel del maestro tiene que ir más allá de los que el Ministerio dicte. Los profesores no se pueden quedar siempre profesorando. Tienen que investigar también cada día más porque es un oficio de no estar quieto y enseñar siempre lo mismo. Lo otro es que mientras las instituciones educativas no se tenga al arte como estrategia de acercar a las personas, va a ser muy difícil que cambien de pensamiento en este país. Hay varios tipos de inteligencia que pueden ser alimentados desde el acto sensible como son los artistas. De hecho, altos rendimientos académicas en años pasados han sido integrantes de teatro”, agrega Javier, indicando la posibilidad de una articulación humanamente enriquecida a través del arte dramático en los procesos de formación.

“Señorita, puedo poner mi corazón a sus pies.

—Con tal de que no ensucie el piso

—No se preocupe, yo se lo entrego en las manos

—No, yo se lo ayudo a sacar

—Ay pero su corazón es un ladrillo

—Pero ese ladrillo solo late por usted”

Es una de las microobras que Javier recuerda con gusto de Artaud o de Müller, al tiempo que halla como motivo de celebración que los muchachos hagan algo distinto y que también lo recuerden. Que vuelvan y reconozcan la transformación y la falta que hace el espacio para todas acciones. Es así que, en una mirada autocrítica, Javier asume al presente como única alternativa advirtiendo lo mucho que falta “desde el director, pasando por quienes lo hacen hasta los espectadores, el público”.

Así, en la vida que en palabras de Rimbaud es “la farsa que hemos de representar entre todos” y a pesar de los pesares, las adversidades y los adversativos Javier Arredondo, quien se sueña y construye desde ya un teatro de gran factura en el municipio, exclama: “Muchas gracias a la energía divina que siempre ha estado conmigo, el universo siempre conspira”. Conspiró para que fuera en Pueblorrico, en el Liceo El Salvador, en la Casa de la Cultura y, sobre todo, para que fuera el teatro en él “un camino con corazón”, como nos los refleja esta fotografía del montaje que realizó sobre El Intruso, de Maurice Maeterlink, de cuya obra son también las anteriores fotografías.

Finalmente, otro perfil de Javier, realizado por recientemente por la Gobernación de Antioquia, reconociéndolo como artista protagonista de la cultura en Pueblorrico y Antioquia. 

Y, como siempre queda algo después del final, a la postre el postre, enumeramos aquí un somero prontuario de sus "crímenes" contra la abulia y la ignorancia.

Bachiller académico: Institución Educativa El Salvador. 2000

Licenciado en teatro: Universidad de Antioquia. 2015

Talleres, seminarios y otros

Seminario departamental de formación artística y teatral con enfoque en dirección – puesta en escena – clown – cuerpo y voz, Carmen de Viboral 2013

Seminario de participación y gestión cultural de la región del suroeste. Jericó 2013.

Seminario-talleres de dramaturgia modulo I, II, III IV. Academia de teatro de Antioquia, Medellín 2008-2011

Capacitación en salsa, bolero y pasodoble. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia y Ballet Nacional El Firulete, 2011.

Seminario fundamentación y complemento en teatro. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Fundación Nacional para el Arte y la Cultura. Medellín 2011

Curso clown hospitalario. Envigado 2010.

Seminario formación en voz escénica, actuación y dirección. Gobernación de Antioquia, Medellín 2010

Primer congreso internacional de estudios teatrales. Universidad de Antioquia, Medellín 2009.

Seminario: escenario-pensamiento, ATRAE, Gobernación de Antioquia, Medellín 2009

 Congreso de formación artística y cultural para la región de América Latina y el Caribe. 2007

Taller de teatro y dramaturgia. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Medellín 2004

Encuentro interdisciplinario de las artes. Universidad de Antioquia, secretaria de educación para la cultura, Medellín 2003

Taller de capacitación teatral. Instituto de cultura y patrimonio de Antioquia, Medellín 2003

Taller de títeres. Instituto de cultura y patrimonio de Antioquia Medellín 2003.

Taller de títeres. Instituto de cultura y patrimonio de Antioquia, Medellín 2003.

Tercer Encuentro Departamental de Teatro. Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Medellín 2002.

Seminario taller de dirección teatral con especialidad en sainetes. Pueblo rico 1996.

 Experiencia laboral, publicaciones y otros

  

Fundador y director de los grupos de teatro “Hipócrates” Y “La Escalera”. Pueblorrico, 2002-2013.

Montaje de la obra “Del campo a la ciudad”, Pueblorrico 2003.

Montaje de la obra “Los Adúlteros” de Leonardo Cristus Copeirun, Pueblorrico 2003. 

Montaje de la obra “Un Mal Día” de Hugo Daniel Marcos, Pueblorrico 2003.

Montaje de la obra “El monte calvo” de Jairo Aníbal Niño, Pueblorrico 2003

Montaje de la obra “El salto y las voces”. Henry Díaz Vargas Pueblorrico, 2004.

Montaje de la obra “En La Diestra De Dios Padre” Versión del TPM Pueblorrico 2004.                                   

Montaje de la obra “Mi Mujer Es El Plomero” Hugo Daniel Marcos Pueblorrico 2005.

Montaje de la obra “Jugando a la guerra” Pueblorrico 2005.

Montaje de la obra “Divorciadas, Evangélicas Y Vegetarianas” de Gustavo Ott Pueblorrico 2006.

Montaje de la obra “Antigona” de Sófocles Pueblorrico 2006.

Montaje de la obra “Domitilo El Rey De La Rumba” de Crispulo Torres Pueblorrico 2008.

Montaje de la obra “Estoy Aquí Pero No He Nacido Aún” de Nelson Vallejo, Pueblorrico 2008.

Adaptación y dirección de la obra “Madrid/Sarajevo” de Marco Antonio de la parra, 2009.

Escritura y montaje de la obra “El Paso” con  el grupo de teatro “La Escalera”, DE Javier Arredondo Pueblorrico, 2010.

Adaptación de la obra de teatro “Tiris Tis Tas” 2010.

Escritura y montaje de la obra “Un Héroe Sin Princesa” con  el grupo de teatro “La Escalera”, De Javier  Arredondo, Pueblorrico, 2011.

Montaje del cuento “Los tres pelos del diablo”. Versión De Alfredo Mejia Pueblorrico, 2011.

Montaje de la obra “Ciudad  Proyecto”, Pueblorrico 2012.

Montaje de la obra “Barrotes De Agua” De Patricia Arroyave, Pueblorrico 2012.

Montaje de la obra “Recitando Resistiendo” Creación Colectiva De Esquinofrenia Teatro, Pueblorrico 2012.

Montaje de la obra “Los Diplomas” de Andrés Caicedo. Textos De Cristóbal Peláez Pueblo rico 2013.

Payaso Hospitalario. 2012 y 2013.

Montaje de la obra “Terapia” de Martin Giner, Pueblo rico 2014

Montaje de la obra “Proyecto Piloto” de Enrique Buenaventura, Pueblo rico 2015

Programa historias de cultura, realizado por Teleantioquia, Año 2014.

Programa Estudiar vale la pena, realizado por Teleantioquia, año 2015.

Ganador del programa “Laboratorio de títeres” por parte del Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia, Gobernación de Antioquia y Comfenalco. 

Publicación obra “El Paso” año 2010 por parte del Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia.

Publicación en revista especializada en teatro en New York y traducción de la obra al inglés, publicación que se da para países de habla hispana e inglés.

Publicación en el libro “Luchando contra el olvido” trabajo investigativo sobre dramaturgias del conflicto, por parte del Ministerio de Cultura.

Autor bibliográfico en dramaturgias del conflicto del ministerio de cultura.

Mención honorifica “Willian Vallejo” por parte de la administración municipal.  Año 2013

Reconocimiento en los 100 años de vida municipal por la labor en las artes escénicas en el municipio de Pueblorrico. 2010.

Declarado uno de los 100 personajes del siglo en la celebración del centenario pueblorriqueño. Año 2010.

Representante por la región del suroeste en las finales departamentales ANTIOQUIA VIVE EL TEATRO en los años: 2008, 2010, 2012, con los grupos “Hipocrytes” de la Institución Educativa El Salvador  y “La escalera” de la casa de la cultura “Joaquín López Gaviria” del municipio de Pueblorrico

Grupo referente en el departamento en el evento Antioquia vive el teatro. Años 2014 y 2015

Publicación en el libro “Luchando contra el olvido versión numero 2” trabajo investigativo sobre dramaturgias del conflicto, por parte del Ministerio de Cultura con la obra “El paso” y donde se hacen comentarios y críticas a esta obra por los hechos sucedidos en el país.

Se tiene imprenta para este año la publicación por parte del Ministerio de Cultura y el Instituto de Cultura y Patrimonio de Antioquia la publicación de la nueva obra “Cinco por cinco 48 o manual de instrucciones para muertes seguras”